Архив рецензий

МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМ И ВСЕ-ВСЕ-ВСЕ::

ЗЭДИ СМИТ «БЕЛЫЕ ЗУБЫ» [18+] 

ПЕРЕВОД: М. Мельниченко, О. Качанова 

ИЗДАТЕЛЬСТВО: Эксмо, 2018

По традиции, негласно сложившейся в отечественном книгоиздании, знакомство с британской писательницей Зэди Смит наш читатель начал не с дебютного романа «Белые зубы», а уже с нашумевшей книги «Время свинга». Что ж, «Время свинга» на меня впечатление не произвела, а вот «Белые зубы» был назван «первой литературной сенсацией нового тысячелетия», и я подумала – а вдруг? Но «вдруг» не случилось. Читать «Белые зубы» я начала еще в сентябре, сейчас ноябрь, а там 600 страниц. При хорошем раскладе обычно такой объем я читаю три дня. Но тут что-то не шло. Вернее, не что-то, а все сразу. Вот честно, как же мне надоели эти бесконечные семейные саги, скроенные по одному лекалу – от бабушек времен Второй Мировой до наших дней. Чьи-то письма, семейные тайны, обязательные дети-близнецы и еще много чего. Сколько можно эксплуатировать этот жанр? Единственное спасение этой книги состояло в том, что ко всем этим неприятностям в качестве декораций была выбрана довольно интересная тема – размышления о мультикультурализме и проблемах мигрантов. Хотя бы так. Что касается сюжета, все не очень замысловато. Арчи и Самад подружились во время Второй мировой войны, когда оказались вместе рядом с подбитым танком в одной из болгарских деревень. И так они там засиделись, что на две недели прозевали конец войны. И вот они стали друзьями на долгие годы, оба живут в Лондоне. С Арчи мы знакомимся уже на первых страницах, где он собственно пытается удавиться выхлопными газами собственной машины. Но волей счастливого случая начинает новую жизнь и женится на красавице родом с Ямайки, чья мать с головой погрязла в секте «Свидетелей Иеговы». Второй приятель – уроженец Бангладеша Самад женат на своей землячке, весь пропитан благородной тоской по родине и другой жизни, а попутно тяготится воспитанием тех самых вездесущих детей-близнецов. Что мне не понравилось, так это то, что повествование бессистемно скачет туда-сюда, от одного к другому, из одного времени в другое. Но в целом впечатление в итоге не такое уж плохое. Почему? Потому что здесь кроме превратностей конкретных человеческих судеб виден еще кое-какой масштаб, и это хорошо. Есть замах на глобальные темы – влияние на людей религиозных и культурных противоречий, разница мировосприятия и ее последствия, комплексы на почве исторической драмы и отчаянные попытки сохранить собственную идентичность. Самад чрезмерно дорожит своим военным прошлым и гордится собственной нетерпимостью к чужим культурам, и очень рвется эти знания передать сыновьям. Однако эксперимент по отправке одного из них на историческую родину, приводит к обратному результату: сын возвращается чистым англичанином. Зато местный сынок внезапно с головой окунается в яростный исламский фундаментализм. Вот и попробуй разобраться, как же мигрантам растить своих детей – сохранять ли эту многострадальную идентичность или нет? Финал у книги открытый, что тоже мне понравилось. Думайте сами. Дети повторяют судьбу родителей, сами того не замечая, идут четким отработанным семейным сценарием, и в этом есть некая безысходность. Неслучайно самая юная героиня романа отчаянно рвется на родину, чтобы хоть там понять, кто же она на самом деле. И это сегодня очень важная тема – поиск собственного места. Того самого места, где нет лжи и банальности, где нет надуманных правил, вымыслов. Родина здесь является неким абстрактным понятием - волшебной территорией, началом начал, точкой отсчета. По 10-балльной шкале я бы этой книге поставила твердые 5 баллов.