Башкиры, численностью 600 000 душ, населяют Оренбургскую (500000), Пермскую (60 000) губернии и некоторые части Самарской (25 000) и Вятской (15 000) губ. Они образуют почти сплошную смесь с мещеряками, чье население насчитывает 125 000 душ и которые проживают в Пермской, Самарской, Пензенской и, главным образом, в Оренбургской губернии; башкиры и мещеряки подчиняются одним и тем же правилам и административным делениям и вместе составляют организованное войско, служба в котором аналогична службе казаков. В административном и военном отношении это войско разделено на двадцать восемь кантонов.
В меньшем числе башкиры живут в Бугульминском, Бугурусланском, Бузулукском и Николаевском у.у. Самарской губернии, в Красноуфимском, Осинском, Шадринском, Екатеринбургском и Пермском у.у. Пермской губернии и в Елабужском и Сарапульском у.у. Вятской губернии. Общая численность их достигала в 1897 году 1 321 тыс., в том числе на Уфимскую губ. приходится 900 тыс., а на Оренбургскую 255 тыс. <…>.
Ведя в прошлом образ жизни, свойственный всем азиатским кочевым народам, и постоянно предпринимая военные или грабительские походы, башкиры долгое время оставались − одни под властью Казанского царства, другие под властью сибирского хана и Ногайского царства. Только в 1556 году, после завоевания Казанского царства в 1552 году, они добровольно подчинились царю Ивану IV и сохранили все свои земли, которые были оставлены им в полную собственность. В 1574 году они попросили у России разрешения построить Уфимскую крепость, чтобы иметь опорный пункт и убежище от враждебных действий соседей. Позже эти же башкиры, живя под защитой России и владея большими землями, собрали у себя множество чужаков, особенно финских и татарских беглецов, с которых они взимали налоги. Это обстоятельство привело к недоразумениям и спорам относительно границ между ними и киргиз-кайсаками; за этим последовали частые военные действия и несколько восстаний <…>.
Теперь от их былой воинственности не осталось и следа: изменился коренным образом и весь их быт. Их прежнее земельное богатство отошло в область предания; сперва они сами охотно пускали добровольно на свои земли переселенцев русских, татар, мещеряков, тептярей; потом к этому стали принуждать их местные власти, а далее началось простое расхищение башкирских земель. В результате у башкир вместо богатства землей получилось сильное малоземелье, сделавшее совершенно невозможным скотоводство в его прежних широких размерах. А так как земледелие прививалось у башкир туго, то они стали разоряться и живут теперь очень бедно. Вместо прежней привольной жизни и кочевок в степях, башкир ставит теперь с наступлением лета кибитку на своем дворе, и это является последним воспоминанием о кочевой жизни.
Господствующая религия − ислам; но многие башкиры уже обратились в христианство. Легенды, полные суеверий, которые, по-видимому, пришли к ним с юга, из Персии и Аравии, а также невежество их мулл, не знающих арабского языка, способствовали тому, что башкиры стали весьма холодными мусульманами. Они воображают, что особенно отмечены небом. Это убеждение делает их очень фаталистами и заставляет их предпринимать самые смелые дела и презирать смерть.
Иллюстрация из издания: Паули Г. Т. «Этнографическое описание народов России». 1862 год.
Источники:
Максимов А. Н. Какие народы живут в России: справочное издание. Москва, 1919. С. 81-82.
Паули Г. Т. Этнографическое описание народов Российской империи. Санкт-Петербург. 1862. С. 27-29. Раздел «Татарские народы».
Pauli G. Th. Description ethnographique des peuples de la Russie : ouvrage publié à l’occasion du millénaire de l’empire de Russie. Saint-Pétersbourg. 1862. P. 26-29.
Справка:
В 1919 году образована Башкирская АССР − первая автономная республика в составе РСФСР, с 1992 года − Республика Башкортостан в составе РФ.
По данным Всероссийской переписи населения (2020-2021) в России проживают 1571 879 башкир.
Читать в Донской электронной библиотеке:
- Народы России: Краткие объяснительные очерки к художественно-этнографическому альбому, изданному под редакцией Н. Я. Янчука. Москва, 1905
- Народы России: этнографические очерки: с 32 хромолитографиями. Санктпетербург. 1880.
- Тухватуллин Ф. Материалы к истории башкир. Уфа. 1928.
- Железнов И. И. Уральцы Ч. 1. Москва.1858.
- Асфандияров А. З. Семья и брак у башкир в XVIII - первой половины XIX в. Уфа. БГУ. 1989.
- Башкирская этнонимия / Акад. наук СССР, Башкир. фил., Ин-т истории, яз. и лит.; [редкол.: З. Г. Ураксин (отв. ред.) и др.]. Уфа : [б. и.]. 1987.
- Башкирские богатырские сказки. Уфа. Башкирское кн. изд-во. 1986.
- Башкиры. Москва. Наука. 2015.
- Башкиры : этническая история и традиционная культура. Уфа. Башк. энцикл. 2002.
- Бикбулатов Н. В. Семейный быт башкир, XIX-XX вв. Москва. Наука. 1991.
- Вопросы башкирской топонимики : [сборник статей] / редкол.: З. Г. Ураксин (отв. ред.) [и др.] ; АН СССР, Башкир. фил., Ин-т истории, языка и литературы. Уфа : [б. и.]. 1981.
- Инфантьев П. П. Этнографические рассказы из жизни татар, киргизов, калмыков, башкиров, вогулов и самоедов: с 59 рисунками в тексте. СПб.[1909].
- Источники по истории и культуре Башкирии : тезисы докладов / Башкир. филиал АН СССР, Ин-т истории,языка и литературы, Башкир. обком ВЛКСМ ; [отв. ред. Р. М. Юсупов]. Уфа : б. и.. 1986.
- Кабузан В. М. Народы России в первой половине XIX в.: численность и этнический состав. Москва. Наука. 1992.
- Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа: этнический состав, история расселения. Москва. 1974.
- Народное творчество башкир : [сборник статей] / АН СССР, Башк. филиал, Ин-т истории, яз. и литературы ; [под ред. Р. Г. Кузеева и Н. В. Бикбулатова]. Уфа. БФАН СССР. 1976.
- Обыденнов М. Ф. Древнее искусство Башкирии. Уфа. Наука. 1985.
- Обычаи и культурно-бытовые традиции башкир. Уфа. БФАН СССР. 1980.
- Письменные памятники Башкирии : (историко-филологические исследования) / Акад. наук СССР, Башкир. фил., Ин-т истории, языка и лит. ; [редколл.: З. Г. Ураксин (отв. ред.) и др.]. Уфа : [б. и.]. 1982.
- Поэзия Башкирии : [сборник : пер. с башкир. / под ред. Б. Иринина и П. Семынина]. Москва. Гослитиздат. 1955.